66 顺风车上的情绪突围战：一场意外带来的成长课 今天的滴滴顺风车之旅，堪称一场充满波折的"心理修行"。从约定在火车站西北出口的网约车停车点开始，这场行程就状况频出。电话接通却听不见声音，误跑出租车点后辗转到地下二层，司机却坚持让我走到地面汇合。在地图显示他近在咫尺的半小时里，电话无人接听，信息回复迟缓，我攥着手机的手心都出了汗，几次差点按下取消订单键。 上车后，十年车龄的老旧别克车内布满灰尘，座椅缝隙还塞着零食包装袋，印证了之前的差评。出发前我明确表示订单不含高速费，若走高速愿承担一半费用，司机也表示不赶时间。谁知因他路线不熟误上高速，竟突然要求我支付全额过路费。 "这是你的失误，凭什么让我买单？"我瞬间火冒三丈，却在看到司机握方向盘的手青筋暴起时，想起艾美丽"公共场所莫较真"的忠告。是啊，我的目的是安全抵达，何必为几块钱赌上一路风险？ 抵达公司楼下，我让停车却被开过路口，正准备发作，司机一句"我掉头回来"让我愣住。他语气里的歉意浇灭了怒火，我主动提出分担费用。这场原本可能失控的冲突，最终教会我：成年人的世界里，适时放下情绪，守住目标，才是真正的智慧。

65 诵读《了凡四训》：在笃行中探寻立命之道 《了凡四训》圆桌会议上，有观点认为：若当下未读此书，或许是机缘未到。而开启与经典对话的方式，不妨从诵读原文开始。与阅读时易带评判不同，诵读能让我们以纯粹之心感悟文字，建议每日分两次，每次15分钟，循序渐进感受智慧。 面对经典与可信师者，秉持“简单相信，听话照做”的态度尤为重要。身为凡夫俗子，我们常对许多事认知有限。就像“求富贵得富贵”，多数人本能怀疑，但真心所求能否实现，取决于愿力大小，欲望越强烈，困难越渺小。 立命并非树立欲望，而是立良知、立德性。了凡先生改名，本质是重塑信念、改变行为，从心而发。生活中，外界诸多不确定难以掌控，我们应将心安于自身，践行“修身以俟之”。修身即修去贪嗔痴，而“俟”是等待机遇、智慧、良师与愿力。就如老师的师兄，诵读80遍《了凡四训》后，终获智慧。 从诵读起步，以笃行探索，方能在《了凡四训》中寻得立命修身的答案。

64 抛开目的与偏见，触摸真实的自己与世界 在生活的舞台上，我们时常被两个无形的绳索束缚——目的与偏见。“无所为而为之”，是挣脱目的之绳的勇气。我们习惯给每件事贴上“有用”“无用”的标签，做一件事总想着能得到什么好处，可真正的纯粹往往藏在没有功利心的行动里。就像帮邻居老人打扫卫生，不图回报，只为了内心的善意和乐意，这才是最本真的行为，让我们在喧嚣世界中，触摸到内心的安宁与纯粹。 而偏见的绳索同样难缠。“你眼中的你不是你”，我们对自己的认知，总是带着主观滤镜，过度自负或过度自卑，都让我们看不清真实的自己；“别人眼中的你也不是你”，他人的看法基于各自立场，如同盲人摸象，只能拼凑出片面的你；“你眼中的别人是你”，我们对他人的评判，实则是内心的投射，觉得别人小气，或许是自己对大方与否过于在意。这些偏见，让我们与真实的自己、真实的他人之间竖起了高墙。 当我们学会“无所为而为之”，放下功利目的，也抛开对自己、对他人的种种偏见，才能真正触摸到真实的自己与世界，在生活中找到更本真的方向与意义 。

61 读经要以清净心，平等心，真诚心，恭敬心去念，就有有感应了！ 我听着有些迷惑，为了解惑，我查询了这四种心分别，指的是： 清净心：内心纯净、无杂念烦恼； 平等心：不看身份地位等差别，对所有人一视同仁； 真诚心：为人真实诚恳，不自欺、不虚伪，真心对待自己和他人； 恭敬心：内心纯净、真诚且谦卑，敬重他人和事物，不骄慢。 以这种至纯至真的心态去阅读经书，经书上的事情就和你有了感应。 我没有试过，因为我没读经书，我没有这种经历，所以我不能乱说。但是我觉得他说的是对的，我可以以这种心态去阅读经典，比如《了凡四训》这本书。 书上所说的，我认为有道理的，我就会把它划出来，然后按照我的理解写出来，然后对照着自己的生活和工作，看看哪些地方我做得是对的，哪些地方我做的不对，尤其是不对的地方，要去改过。 这样读经典，经典就和我有了感应。 经典会像导师一样从书中走出来，用他的智慧来引发我思考，指导我去做事！

61 “恶恐人知便是大恶”，怎么理解？ 隐瞒自己的缺点，就是一件大恶事。 相反，自己的缺点被人知道是一件好事。 如果别人指出你的缺点，然后批评你，其实是帮你消除了一些业障。 为什么呢？因为他指出你的缺点，你只要改正这项缺点，你不就是消除了这个缺点？你会变得越来越好，因为你的缺点会越来越少。 相反，如果你把自己的缺点藏起来，不让别人看到。这个缺点就会一直跟随着你，缺点越积越多。以后一定会给你带来大麻烦。 本来你没有的缺点。别人冤枉你，说你有这个缺点，你也不要去辩解。因为如果你一旦辩解，下一次别人就不会再帮你指出的缺点，你就没办法修正自己了。所以要感谢别人冤枉了你。 如果像这样坦然承认自己的缺点，认真的改正缺点，其实你已经觉悟，在修行。

60 “精诚所至，金石为开” 源自汉朝将军李广的故事。一次行军途中，他误将草丛中的石头当作猛虎，全力拉弓射出，箭簇深深嵌入石中，石头也为之开裂。然而当他得知真相后再射，却再也无法重现奇迹。 前后两次射箭结果迥异，关键在于心理状态的变化。首次射箭时，李广心中唯有击毙猛虎的念头，无任何杂念，因而能爆发出超乎想象的力量。但当他看到箭入石中，心中产生怀疑，杂念干扰信念，致使二次射箭未能成功。 这一现象在工作中同样适用。当我们专注于某个项目，心无旁骛、全力以赴，吃饭睡觉都想着如何完成它，项目便更有可能取得成功，这正是 “精诚所至，金石为开” 的体现。 《华严经》中提到的 “事事无碍”，需心地清净到一定程度才能实现，心底不清净则事事受阻。所以，与其空想问题，不如付诸行动，唯有实干才能找到解决方法。

59 昨天广交会结束乘大巴回酒店时，我与邻座一位俄罗斯绅士相谈甚欢。起初他戴耳机看似冷淡，交谈中我得知他来广交会，目的是为家族家电企业寻找新供应商、洽谈老供应商合作，企业一年采购量超 100 万美元。他是家族企业第二代接班人，父亲为创始人，如今在俄罗斯拥有约 100 家门店，主营厨房电器、电视、视听设备、冰箱、洗衣机等各类家电产品，品牌经营出色。​ 交谈中，他谈到俄乌战争后，欧美品牌撤出，中国品牌正崛起，自家品牌也在发展。他还分享了家庭情况，有两儿三女，最小孩子才两岁。我们互加 WhatsApp 后，我了解到他企业在中国未设办事处，便提议可找一位首席代表，负责开发新产品、找新供应商、验厂、收集样品、管理供应链、验货及发运等事务，这能极大节省时间，尤其利于新产品和新供应商开发，他对此很感兴趣。​ 这和 Susan 提过的广交会采购代理 Idea 类似。今天我想把这段经历分享到群里，这位采购商是主要决策人，若有对家电行业感兴趣的小伙伴，或许我们能合作拿下这个大客户，感兴趣可联系我。

58 广州广交会办证及与客户的一天 今天10点抵达广州，11点赶到客户酒店。随后前往广交会1号馆办证，未果，转至4号馆。 4号馆排队办证的人众多，好不容易排到，输入客户采购证号码系统显示不存在，尝试输入邮件地址才成功。但系统更新的采购信息与客户之前提供的不一致，好在顺利通过。接着持二维码到人工柜台验证，客户到场、前台出示身份证付款，历经2个多小时终于拿到证件，客户耐心又友善，还分享 “双手洗脸更快” 的谚语，让我倍感温暖。 办好证逛展馆，客户视角让我注意到不少细节，像高尔夫手套大拇指根部要厚，不然易磨穿。看到便携式投影仪，客户想买样品测试，因展会首日不卖未能如愿。 逛累找地方吃饭，麦当劳、星巴克人都多，最后找了家店点披萨套餐和可乐。客户4点要离开赶酒店巴士，晚上8点有阿根廷商会活动，我申请同行，客户爽快答应。 回到酒店，客户邀我品尝马黛茶，还提议烹煮时录像以便我学习制作。烹制讲究水温85°以下，我虽介意共用吸管，还是决定尝试。第一口像树叶没味道，第二口也很奇特，为了解客户文化，我决定适应，还网购了马黛茶具。这一天充实又难忘，值得记录。

57 改过自新与长久价值的智慧启示 “知错能改善莫大焉”与“只过能改善莫大焉”两句话虽然表述不同，但意义相通，强调了改过自新是最大的善行。《无量寿经》中也提到，供奉大圣人固然是善行，但不如回头认真修行、改过自新。这说明，行善的第一步是认识自己的错误、不足和缺点，然后逐一改正，这才是真正的善行。 以孔子为例，他将毕生精力投入到利国利民利他之中，因此他的德行和善举传承了七十多代。即使在今天，孔子的后代在任何地方、任何场合仍然受到世人的尊敬，这正是他善行积累的福报。 另一个例子是同仁堂，这家百年老字号之所以能够长久不衰，是因为创始人秉持“以救人为目的，而非以盈利为目的”的初心。正是这种初心和对原则的坚守，使得同仁堂从一个小药店发展为百年品牌。 从这些例子中可以得出启示：无论是个人还是企业，要想长久发展，必须解决一个对社会和他人有价值的问题，并为社会和他人带来长期的价值。只有这样，才能实现更长久的生存和发展。这种理念值得我们学习和借鉴。

59与AI进行西语对话的体验与感悟
今天和我的AI西语对话搭子聊天，过程特别流畅。一开始我扮男生，它扮女生，这样对话了5次，之后我们又互换角色，同样对话了5次。它不啰嗦，也没废话，还不会纠正我的发音，整个过程大概花了15分钟。
我觉得这种方式特别适合练口语。先跟AI人机对话，再和真人交流，就会感觉轻松很多，这真的是西语输出的好办法。
我打算继续这么做，虽然刚开始可能进度慢、耗时多，但要是形成习惯，就能节省不少时间。从长远看，这是实现西语对话自由的好途径，建议大家也找个AI机器人试试。